Dos filas de banderas bordean un camino verde que conduce a un edificio amarillo.
Las banderas de los Estados miembros de las Naciones Unidas bordean el camino hacia la entrada de su sede en Ginebra, Suiza

Este junio se conmemoró el octogésimo primer aniversario del compromiso compartido de la humanidad, inscrito en el Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas, un compromiso nacido de una profunda y dolorosa reflexión sobre las dos guerras mundiales, que cobraron la vida de personas en todo el mundo.

Desde la fundación de las Naciones Unidas, la comunidad internacional ha continuado sus esfuerzos para la resolución de conflictos y la consolidación de la paz, incluso ante repetidas crisis, como la prolongada división del mundo durante la Guerra Fría. La conclusión de diversos tratados de desarme también ha avanzado paulatinamente, gracias al firme apoyo de la sociedad civil.

Hoy, sin embargo, han surgido circunstancias que amenazan con socavar los esfuerzos de la comunidad internacional, que se han prolongado durante décadas, desde sus cimientos mismos. En los últimos años, a medida que los conflictos y el uso de la fuerza militar se extienden por Ucrania, Oriente Medio, África y otras regiones, la situación sobre la que alertan organizaciones como el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) —en la que “los principios básicos del derecho internacional humanitario se violan de forma sistemática y deliberada”— no muestra signos de disminuir.

Como resultado, innumerables civiles, incluidos niños, mujeres, ancianos y personas enfermas, siguen sufriendo las devastadoras consecuencias de estos conflictos una y otra vez.

A estas preocupaciones se suma el hecho de que los conflictos en curso están sirviendo de catalizador para el rápido desarrollo y despliegue de armas que incorporan tecnologías emergentes, incluida la inteligencia artificial (IA). Esta situación, que según el CICR refleja “un patrón brutal de guerra, exacerbado por drones y armamento avanzado”, es evidente en el prolongado conflicto de Sudán, donde la población civil ha sido objeto de ataques implacables.

 

Si estas tendencias peligrosas e inhumanas persisten, el umbral para el uso de la fuerza se reducirá significativamente, lo que podría propiciar una mayor propagación de tragedias que amenazan la vida y la dignidad de innumerables personas.

Ante este panorama, la Soka Gakkai Internacional (SGI) insta en esta declaración al establecimiento urgente de un marco regulatorio internacional que rija los Sistemas de Armas Autónomas (SAA), incluidos aquellos que emplean inteligencia artificial (IA), y, sobre todo, a la prohibición total de los sistemas diseñados para seleccionar y atacar objetivos humanos.

Cada vez son más los Estados que piden el inicio de las negociaciones del tratado.

 

Los sistemas de armas autónomas (AWS, por sus siglas en inglés) se definen generalmente como sistemas capaces de seleccionar y aplicar fuerza contra objetivos sin control humano ni supervisión efectiva. Actualmente, crece la preocupación en la comunidad internacional, impulsada no solo por el desarrollo descontrolado de estos sistemas en muchos países, sino también por el hecho de que, en algunos casos, ya se han alcanzado niveles preocupantes de autonomía.

Se ha llegado a un momento decisivo de cara a la Séptima Conferencia de Examen de la Convención sobre Ciertas Armas Convencionales (CCW), prevista para noviembre de 2026.

 

Exército dos EUA vão ter tanques de guerra controlados por inteligência ...En el discurso internacional, los AWS también se denominan Sistemas de Armas Autónomas Letales (LAWS).Las discusiones internacionales destinadas a establecer regulaciones y prohibiciones claras sobre dichos sistemas se acercan ahora a una etapa crítica. Tras una declaración conjunta en la reunión de septiembre de 2025 del Grupo de Expertos Gubernamentales (GGE) sobre LAWS, en la que 42 Estados expresaron su disposición a continuar las negociaciones sobre un instrumento jurídicamente vinculante sobre su uso, el apoyo a la iniciativa aumentó a 70 Estados para la reunión del GGE de marzo de 2026. Se ha alcanzado un momento decisivo antes de la Séptima Conferencia de Examen de la Convención sobre Ciertas Armas Convencionales (CCW), prevista para noviembre de 2026.

El Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres, y la Presidenta del CICR, Mirjana Spoljaric, han emitido un llamamiento conjunto instando a los Estados a iniciar negociaciones sobre un nuevo instrumento jurídicamente vinculante que establezca prohibiciones y restricciones claras sobre los AWS.

Guterres al Consiglio di Sicurezza: “In guerra i civili devono essere ...
Mirjana Spoljaric

En mayo de 2026, el Papa León XIV también lanzó una seria advertencia contra las armas con inteligencia artificial en su encíclica Magnifica Humanitas: Sobre la protección de la persona humana en tiempos de inteligencia artificial , donde escribió: «La IA no elimina la inhumanidad intrínseca del conflicto; de hecho, solo puede acelerarlo y hacerlo más impersonal, reduciendo el umbral para recurrir a la violencia, transformando la defensa en predicción de amenazas y, por lo tanto, reduciendo a las víctimas a datos. De este modo, nos acostumbrará a la idea de que la violencia es inevitable y solo necesita ser optimizada».

Creemos firmemente que las decisiones y los juicios de suma importancia —aquellos que tienen implicaciones de gran alcance para la vida y la dignidad humanas— nunca deben delegarse a la IA.

En la SGI apoyamos profundamente estas peticiones y las preocupaciones que plantean, ya que resuenan con el principio de la dignidad de la vida que constituye la esencia misma del budismo que profesamos. Creemos firmemente que las decisiones y los juicios de suma importancia —aquellos que tienen profundas repercusiones para la vida y la dignidad humanas— jamás deben delegarse a la IA.

Desde 2018, la SGI ha sido miembro de la coalición Stop Killer Robots (SKR), una campaña global de la sociedad civil que aboga por la prohibición y regulación de las armas autónomas, y ha promovido la concienciación ciudadana mediante iniciativas como el apoyo a la difusión del documental Immoral Code , que pone de relieve las profundas cuestiones éticas que plantean dichas armas en el marco del derecho internacional humanitario.

Además, la SGI ha colaborado con otros grupos religiosos para plantear inquietudes sobre las armas autónomas desde perspectivas morales y éticas. Por ejemplo, en 2021, la SGI se unió al Consejo Mundial de Iglesias y a otros grupos religiosos para emitir una declaración interreligiosa conjunta sobre los robots asesinos, titulada « Un ruego por preservar nuestra humanidad compartida» , en la que afirma que «un rechazo urgente y firme al desarrollo de armas totalmente autónomas es esencial para preservar nuestra humanidad compartida».

Asimismo, mediante declaraciones realizadas en numerosas conferencias y foros internacionales, la SGI ha seguido advirtiendo sobre los peligros que representan las armas autónomas, que reducen a los seres humanos a meros datos y corren el riesgo de afianzar patrones de deshumanización.

Ataques sin conciencia ni vacilación.

A la luz de estos acontecimientos, cabe recordar que en 2014, año en que se celebró en Ginebra la primera Reunión Informal de Expertos sobre Sistemas de Armas Autónomas Letales en el marco de la Convención sobre Ciertas Armas Convencionales (CCW), el presidente de la SGI, Daisaku Ikeda (1928-2023), emitió la siguiente advertencia en su diálogo con el experto en paz Dr. Kevin Clements:

Daisaku Ikeda | Soka Gakkai (global)«Las armas robóticas, al recibir la orden de atacar, matan automáticamente, sin la intervención de la voluntad humana y, por consiguiente, sin posibilidad de remordimientos ni remordimientos. Representan una amenaza extremadamente grave, sobre todo desde una perspectiva humanitaria. La posesión de tales armas, al igual que la de armas nucleares, se basa en la fría lógica de la aniquilación total y completa de los supuestos enemigos, sin distinción entre civiles y combatientes». 

Las decisiones relativas a los ataques nunca deben dejarse únicamente en manos de  máquinas.

 

Fue a partir de esta profunda preocupación que el presidente Ikeda pidió el establecimiento inmediato de un marco regulatorio internacional que prohibiera el desarrollo y despliegue de tales armas. En aquel entonces, los sistemas de armas autónomas (AWS) que integraban IA y otras tecnologías emergentes todavía se consideraban ampliamente como «armas del futuro», y el reconocimiento internacional de la necesidad de una acción regulatoria urgente seguía siendo limitado. Hoy, sin embargo, ya no son una posibilidad lejana, sino una amenaza cada vez más inmediata y presente.

En sucesivas reuniones del Grupo de Expertos Gubernamentales (GGE) sobre sistemas de armas autónomas letales (LAWS), ha habido un apoyo creciente para garantizar un «control humano significativo» sobre el uso de dichas armas. En la reunión de marzo, se reconoció cada vez más que este principio debería reforzarse aún más, convirtiendo el «juicio y control humanos apropiados al contexto» en un principio fundamental, teniendo en cuenta las circunstancias y el entorno en el que se despliegan las armas, junto con los requisitos del derecho internacional humanitario.

Tres manifestantes portan pancartas en contra de la IA y los robots asesinos.

 

En otras palabras, las decisiones relativas a los ataques nunca deben dejarse exclusivamente en manos de las máquinas; y la participación humana significativa durante todo el desarrollo y el uso operativo de las armas —incluida la retención de la responsabilidad legal por su uso— es indispensable.

En este contexto, en la mencionada reunión de marzo, el CICR propuso que el instrumento incluyera una disposición que prohibiera las armas automáticas antipersonal, haciendo hincapié en que dicha medida es esencial para garantizar el cumplimiento del derecho internacional humanitario. La coalición SKR ha respaldado esta propuesta e insta a los gobiernos a establecer normas jurídicas y éticas para evitar que la humanidad continúe su peligrosa deriva hacia la matanza automatizada.

Por lo tanto, instamos a que la prohibición de los sistemas aéreos no tripulados diseñados para atacar a seres humanos se establezca como un pilar fundamental del marco regulatorio internacional que rige dichos sistemas.

 

La SGI se adhiere firmemente a esta posición. Por lo tanto, instamos a que la prohibición de los sistemas de armas automáticas (AWS) diseñados para atacar a seres humanos se establezca como un pilar fundamental del marco regulatorio internacional que rige dichos sistemas.

La próxima reunión del Grupo de Expertos Gubernamentales (GGE) está programada del 31 de agosto al 4 de septiembre de 2026. Partiendo de la declaración conjunta, que ahora cuenta con el apoyo de 70 Estados, esperamos que se lleven a cabo deliberaciones constructivas en esta sesión final y que el informe se presente a la Conferencia de Examen de la Convención sobre Ciertas Armas Convencionales (CCW) en noviembre, estableciendo una política clara para iniciar negociaciones sobre un tratado que incorpore la prohibición de los AWS antipersonal.

El peligro y el sufrimiento causados ​​por la trivialización de la vida humana.

Dos personas, una mirando un teléfono y la otra una pantalla frente a ellas.
Explorando el tema de la deshumanización digital en la exposición interactiva “Automatizados por Diseño”, producida por Identity 2.0 para Stop Killer Robots y apoyada por Amnistía Internacional y la SGI. Descubre qué podría significar la humanización digital para ti en esta serie de debates moderados por Hayley Ramsay-Jones de la SGI

En cuanto a su inhumanidad inherente, los debates en foros internacionales han planteado repetidamente la preocupación de que estos sistemas puedan socavar el derecho internacional humanitario, que prohíbe los ataques contra civiles y el uso de armas que causen daños indiscriminados. También se ha advertido que la introducción de sistemas de armas automáticas (AWS, por sus siglas en inglés) diseñados para minimizar las bajas en el bando atacante podría reducir significativamente el umbral para el uso de la fuerza militar.

Junto con estas preocupaciones humanitarias, la SGI ha seguido advirtiendo, desde la perspectiva budista de la dignidad de la vida, que los AWS reducen a quienes son objeto de un ataque a meros «datos». Esta eliminación digital de la humanidad corre el riesgo de trivializar la pérdida de vidas y el inmenso sufrimiento inherente a la guerra, atentando contra los fundamentos mismos de la dignidad de la vida.

 

Además, se han destacado repetidamente los riesgos intrínsecos de los sistemas de inteligencia artificial (IA). Estos incluyen el problema, frecuentemente documentado, de que estos sistemas pueden generar resultados incorrectos o engañosos basados ​​en información inexacta o interpretaciones erróneas —un fenómeno conocido como «alucinaciones»—, así como el problema de la «caja negra», por el cual los procesos mediante los cuales los sistemas aprenden, procesan información y toman decisiones permanecen opacos para la comprensión humana.

Estados Unidos acepta principios éticos del uso de la Inteligencia ...Los daños causados ​​por tales identificaciones erróneas o fallos imprevistos, así como los ataques de IA sin responsabilidad moral o legal, podrían resultar en la pérdida de familiares y amigos, cada uno de ellos una presencia irremplazable para quienes los aman.

Desde la perspectiva de los derechos humanos, la SGI ha puesto repetidamente en primer plano en el debate internacional el riesgo de que los algoritmos de IA no solo reflejen los sesgos sociales existentes, incluidos los relacionados con la etnia, la raza y otros aspectos de la identidad, sino que también los amplifiquen.

En particular, existe un grave peligro de que clasificar a las personas en categorías fijas y elaborar perfiles basados ​​en sus características y patrones de comportamiento pueda dar lugar a que los individuos sean objeto de ataques por parte de las Fuerzas Armadas de Wisconsin (AWS, por sus siglas en inglés) sobre la base de una presunción de «criminalidad inherente», es decir, la suposición arbitraria de que los miembros de un grupo determinado actuarán de cierta manera en el futuro.

El patrimonio común de la humanidad sustenta el derecho internacional humanitario.

Además de nuestra profunda preocupación por la inhumanidad inherente a las armas automáticas, existe otro peligro de gran trascendencia al que deseamos llamar la atención: si estas armas se convierten en un medio de guerra habitual sin una regulación internacional sólida, el poder de poner fin a los conflictos armados se perderá fundamentalmente. A medida que aumentan las bajas civiles y los ataques inhumanos se vuelven cada vez más frecuentes en los conflictos de todo el mundo, la preocupación por el estado del derecho internacional, incluido el derecho internacional humanitario, ha alcanzado niveles sin precedentes.

Si los ataques contra civiles se automatizaran parcialmente en los conflictos mediante el uso indiscriminado de armas automáticas, la fuerza de contención de la conciencia humana —que durante mucho tiempo ha servido de fundamento para el derecho internacional— se perdería por completo.

Manos diversas se unen en círculo, simbolizando la unidad.En mayo de 2024, se celebró un coloquio internacional en la sede del CICR en Ginebra para conmemorar el septuagésimo quinto aniversario de los Convenios de Ginebra, piedra angular del derecho internacional humanitario, centrándose en su importancia como patrimonio común de la humanidad.

Como implica la expresión «patrimonio común de la humanidad», diversas religiones, tradiciones y culturas a lo largo de la historia han desempeñado un papel fundamental en la configuración de las normas que preservan a la humanidad en tiempos de guerra. El ideal de proteger a la humanidad en la guerra se cultivó mucho antes de convertirse en una norma universal del derecho internacional. Para garantizar que esta norma perdure, es esencial que volvamos a centrar nuestra atención en los ideales y valores que se han transmitido como patrimonio espiritual de la humanidad.

Prevenir la destrucción y la división mediante un cambio de perspectiva.

Entre los Estados que siguen reacios a regular las armas de armamento, a menudo se argumenta que una mayor precisión en el ataque puede ayudar a reducir las bajas civiles. Sin embargo, si otros Estados desarrollaran y desplegaran armas similares, y estas se utilizaran contra la propia población en un futuro conflicto, ¿podrían considerarse realmente aceptables?

Aunque abordaba una cuestión distinta a la del desarme, Daisaku Ikeda ofreció la siguiente reflexión sobre los derechos humanos en su propuesta de paz de 2015 , en la que abogaba por un cambio radical de perspectiva: «Nadie consideraría aceptable la violencia o la opresión basadas en prejuicios dirigidas contra ellos o sus familias. Pero cuando se dirigen contra otras etnias o poblaciones, no es raro que se justifiquen por alguna falta o error de las víctimas.

Esto hace aún más importante que las personas se esfuercen por comprender al otro y ver las cosas desde su perspectiva. Sin tales esfuerzos, especialmente en momentos de alta tensión, es demasiado fácil que nuestras propias ideas sobre lo que constituye la paz o la justicia se conviertan en una amenaza para la vida y la dignidad de los demás».

Por su propia naturaleza, las cuestiones relacionadas con la paz —al igual que los derechos humanos— deben abordarse con el objetivo de garantizar que todas las personas estén protegidas por igual.

 

Un camino bordeado de árboles con un sol radiante al final.Creemos que, para que las deliberaciones entre los Estados sobre la regulación y prohibición de las armas de fuego sean más constructivas, será fundamental reexaminar el tema desde esta perspectiva. La SGI ha impulsado activamente el diálogo interreligioso e intercultural para abordar cuestiones globales, como el desarme y los derechos humanos, promoviendo constantemente intercambios culturales y educativos desde la base. Este trabajo surge de nuestra convicción de que transformar nuestra percepción mutua —a través del diálogo y el intercambio que trascienden el marco del Estado-nación— es indispensable para abrir caminos hacia la paz mundial y ampliar la red global de solidaridad dedicada a superar los desafíos comunes de la humanidad.

Por su propia naturaleza, las cuestiones relacionadas con la paz —al igual que los derechos humanos— deben abordarse con el objetivo de garantizar la protección equitativa de todas las personas. Es sobre esta base que debemos actuar si queremos evitar que la humanidad se vea abocada a la destrucción y la división.

La SGI está decidida a colaborar con los Estados que abogan por la regulación y prohibición de los robots asesinos autónomos (AWS), el CICR y las numerosas organizaciones de la sociedad civil y líderes religiosos que participan en la coalición Stop Killer Robots. Al ampliar la solidaridad global entre la gente común, con la generación más joven, que moldeará el futuro, como eje central, aspiramos a generar un poderoso apoyo popular para la adopción de un tratado jurídicamente vinculante.

 

*El Comité de Perspectivas Globales de la SGI emite declaraciones que sugieren enfoques para la resolución de los desafíos globales más apremiantes, basándose en las ideas promovidas por el presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, en sus propuestas de paz . El comité está integrado por líderes de la SGI que participan en actividades de paz en diversos países de África, la región de Asia-Pacífico, Europa, América del Norte y América Latina